⑴ 請問去北京旅行,要看景泰藍製作過程,具體地址是在哪裡
給你看看這個吧,不知道你是好玩想看看,還是要學阿
《景泰藍的製作》
葉聖陶
一天下午,我們去參觀北京市手工業公司實驗工廠。粗略地看了景泰藍的製作過程。景泰藍是多數人喜愛的手工藝品,現在把它的製作過程說一下。
景泰藍拿紅銅做胎,為的紅銅富於延展性,容易把它打成預先設計的形式,要接合的地方又容易接合。一個圓盤子是一張紅銅片打成的,把紅銅片放在鐵砧上盡打盡打,盤底就窪了下去。一個比較大的花瓶的胎分作幾截,大概瓶口,瓶頸的部分一截,瓶腹鼓出的部分一截,瓶腹以下又是一截。每一截原來都是一張紅銅片。把紅銅片圈起來,兩邊重疊,用鐵椎盡打,兩邊就接合起來了。要圓筒的哪一部分擴大,就打哪一部分,直到符合設計的意圖為止。於是讓三截接合起來,成為整個的花瓶。瓶底可以焊上去,也可以把瓶腹以下的一截打成盤子的形狀,那就有了底,不用另外焊了。瓶底下面的座子,瓶口上的寬邊,全是焊上去的。至於方形或是長方形的東西,像果盒、煙卷盒之類,盒身和蓋子都用一張紅銅片折成,只要把該接合的轉角接合一下就是,也不用細說了。
制胎的工作其實就是銅器作的工作,各處城市大都有這種銅器作,重慶還有一條街叫打銅街。不過銅器作打成一件器物就完事,在景泰藍的作場里,這只是個開頭,還有好多繁復的工作在後頭呢。
第二步工作叫掐絲,就是拿扁銅絲(橫斷面是長方形的)粘在銅胎表面上。這是一種非常精細的工作。掐絲工人心裡有譜,不用在銅胎上打稿,就能自由自在地粘成圖畫。譬如粘一棵柳樹吧,乾和枝的每條線條該多長,該怎麼彎曲,他們能把銅絲恰如其分地剪好曲好,然後用鉗子夾著,在極稠的白芨漿里蘸,粘到銅胎上去。柳樹的每個枝子上長著好些葉子,每片葉子兩筆,像一個左括弧和一個右括弧,那太細小了,可是他們也要細磨細琢地粘上去。他們簡直是在刺綉,不過是綉在銅胎上而不是綉在緞子上,用的是銅絲而不是絲線、絨線。
他們能自由地在銅胎上粘成山水、花鳥、人物種種圖畫,當然也能按照美術家的設計圖樣工作。反正他們對於銅絲好像畫家對於筆下的線條,可以隨意驅遣,到處合適。美術家和掐絲工人的合作,使景泰藍器物推陳出新,博得多方面人士的愛好。
粘在銅胎上的圖畫全是線條畫,而且一般是繁筆,沒有疏疏朗朗只用少數幾筆的。這里頭有道理可說。景泰藍要塗上色料,銅絲粘在上面,塗色料就有了界限。譬如柳條上的每片葉子由兩條銅絲構成,綠色料就可以填在兩條銅絲中間,不至於溢出來。其次,景泰藍內里是銅胎,表面是塗上的色料,銅胎和色料,膨脹率不相同。要是色料的面積佔得寬,燒過以後冷卻的時候就會裂。還有,一件器物的表面要經過幾道打磨的手續,打磨的時候著力重,容易使色料剝落。現在在表面粘上繁筆的銅絲圖畫,實際上就是把表面分成無數小塊小塊面積小,無論熱脹冷縮都比較細微,又比較禁得起外力,因而就不至於破裂、剝落。通常談文藝有一句話,叫內容決定形式。咱們在這兒套用一下,是製作方法和物理決定了景泰藍掐絲的形式。咱們看見有些景泰藍上面的圖案畫,在圖案畫以外,或是紅地,或是藍地,只要佔的面積相當寬,那裡就嵌幾條曲成圖案形的銅絲。為什麼一色中間還要嵌銅絲呢?無非使較寬的表面分成小塊罷了。
粘滿了銅絲的銅胎是一件值得驚奇的東西。且不說自在畫怎麼生動美妙,圖案畫怎麼工整細致,單想想那麼多密密麻麻的銅絲沒有一條不是專心一志粘上去的,粘上去以前還得費盡心思把它曲成最適當的筆畫,那是多麼大的工夫!一個二尺半高的花瓶,掐絲就要花四五十個工。咱們的手工藝品往往費大工夫,刺綉,刻絲,象牙雕刻,全都在細密上顯能耐。掐絲跟這些工作比起來,可以說不相上下,半斤八兩。
剛才說銅絲是蘸了白芨漿粘在銅胎上的,白芨漿雖然稠,卻經不住燒,用火一燒就成了灰,銅絲就全都落下來了,所以還得焊。現在沾滿了銅絲的銅胎上噴水,然後拿銀粉、銅粉、硼砂三種東西拌和,均勻地篩在上邊,放到火里一燒,白芨成了灰,銅絲就牢牢地焊在銅胎上了。
隨後就是放到稀硫酸里煮一下,再用清水洗。洗過以後,表面的氧化物和其他臟東西得去掉了,塗上的色料才可以緊貼著紅銅,製成品才可以結實。
於是輪到塗色料的工作了,他們管這個工作叫點藍。圖上的色料有好些種,不只是一種藍色料,為什麼單叫做點藍呢?原來這種製作方法開頭的時候多用藍色料,當時叫點藍,就此叫開了(我們蘇州管銀器上塗色料叫發藍,大概是同樣的理由)。這種製品從明朝景泰年間十五世紀中葉開始流行,因而總名叫景泰藍。
用的色料就是制顏色玻璃的原料,跟塗在瓷器表面的釉料相類。我們在作場里看見的是一塊塊不整齊的硬片,從山東博山運來的。這里頭基本質料是硼砂、硝石和鹼,因所含的金屬礦質不同,顏色也就各異,大概含鐵的作褐色,含鈾的作黃色,含鉻的作綠色,含鋅的作白色,含銅的作藍色,含金含硒的作紅色……
他們把那些硬片放在鐵臼里搗碎研細,篩成細末應用。細末里頭不免攙和著鐵臼上磨下來的鐵屑,他們利用吸鐵石除掉它。要是吸得不幹凈,就會影響製成品的光彩。看來研磨色料的方法得講求改良。
各種色料的細末都盛在碟子里,和著水,像畫家的畫桌上一樣,五顏六色的碟子一大堆。點藍工人用挖耳似的傢伙舀著色料,填到銅絲界成的各種形式的小格子里。大概是熟極了的緣故,不用看什麼圖樣,自然知道哪個格子里該填哪種色料。濕的色料填在格子里,比銅絲高一些。整個表面填滿了,等它乾燥以後,就拿去燒。一燒就低了下去,於是再填,原來紅色的地方還是填紅色料,原來綠色的地方還是填綠色料。要填到第三回,燒過以後,色料才跟銅絲差不多高低。
現在該說燒的工作了。塗色料的工作既然叫點藍,不用說,燒的工作當然叫燒藍。一個燒得挺旺的爐子,燃料用煤,爐膛比較深,周圍不至於碰著等著燒的銅胎。燒藍工人把塗好色料的銅胎放在鐵架子上,拿著鐵架子的彎柄,小心地把它送到爐膛里去。只要幾分鍾工夫,提起鐵架子來,就看見銅胎全體通紅,紅得發亮,像燒得正旺的煤。可是不大工夫紅亮就退了,塗上的色料漸漸顯出它的本色,紅是紅綠是綠的。
塗了三回燒了三回以後,就是打磨的工作了。先用金剛砂石水磨,目的在使成品的表面平整。所謂平整,一是銅絲跟塗上的色料一樣高低,二是色料本身也不許有一點兒高高窪窪。磨過以後又燒一回,再用磨刀石水磨。最後用椴木炭水磨,目的在使成品的表面光潤。椴木木質勻凈,用它的炭來水磨,成品的表面不起絲毫紋路,越磨越顯得鮮明光滑。旁的木炭都不成。
椴木炭磨過,看來晶瑩燦爛,沒有一點兒缺憾,成一件精製品了,可是全部工作還沒完,還得鍍金。金鍍在全部銅絲上,方法用電鍍。鍍了金,銅絲就不會生銹了。
全部工作是手工,只有待打磨的成品套在轉輪上,轉輪由馬達帶隊的皮帶轉動,算是借一點兒機械力。可是拿著蘸水的木炭、磨刀石挨著轉動的成品,跟它摩擦,還得靠打磨工人的兩只手。起瓜楞的花瓶就不能套在轉輪上打磨,因為表面有高有低,窪下去的地方磨不著。那非純用手工打磨不可。
1955年3月22日作
⑵ 急!景泰藍在北京哪裡有買
王府井的工美大廈的三層就有景泰藍專櫃。東三環三元橋的燕莎友誼商城。東三環勁松富頓中心旁的京景景泰藍旗艦店,還有光明樓,琺琅廠等地都有賣的,建議多多貨比三家。
⑶ 景泰藍技術的發源地是
北京 景泰藍製作技藝是北京市的地方傳統手工技藝。外傳琺琅技藝和本土金屬琺琅工藝相結合的產物。明清兩代,御用監和造辦處均在北京設有專為皇家服務的琺琅作坊,技藝從成熟走向輝煌。近代以來,社會動盪不安,北京景泰藍技藝曾一度衰微。1949年後,因國家採取積極的保護、扶持政策,這一古老技藝得以迅速恢復和發展。
⑷ 北京哪裡有景泰藍賣
在朝陽區北苑那裡有一個 我也在那裡買過東西 是專業的景泰藍生產廠家 價格也可以 比商場的便宜多了 給你一個 那裡的電話 58246289 你可以問問 希望可以幫助到你
⑸ 北京景泰藍是真的嗎
除了上邊說的,你可以去王府井的工藝美術大樓去買,那也有景泰藍的專賣品種挺多的。還有老外愛去的紅橋賣景泰藍的也很多,還有北二環的白孔雀藝術世界也有賣的。具體的價格分好多的檔次有幾塊錢的小玩意也有上萬的大擺件等等,根據工藝和復雜度不同價格不同呀 .
⑹ 想知道: 北京市北京景泰藍博物館在哪
東城區安樂林路10號 地鐵5號線蒲黃榆站 ,西南口,往西走730米 網路,網路地圖
⑺ 在北京前門的景泰藍商店欺騙消費者!
你都拆封了吧,也沒什麼證據能證明,所以想要維權是不太容易的,而且消協基本上是幫著商戶的,除非是在電視前面,否則消協基本就用政策搪塞你,中國哪能不騙人呢?家樂福還賣假貨呢。
⑻ 北京景泰藍的工藝流程
京景泰藍工藝的基本內容:
1、作原料與工具
原材料:
明清時期,生產釉料的主要原材料是將原礦石粉碎後提取的馬牙石、石英等礦物質,再配上硝、純矸、硼砂等助熔劑以及銅、鈷、磧等著色劑,現在生產釉料,全部使用化工原材料,主要有:石英粉、長石、水晶粉、硝酸鉀、氧化鈷、氧化鐵、黃金等材料,這些物質純度較高,性能也相對穩定。
使用工具:
鑷子、錘子、鏨子、剪子、藍槍、煤爐、鉤子、白芨、電爐、槽子、磨活機、砂石、黃石、碳等。
2、工藝流程
景泰藍生產工藝,是一門綜合藝術,是美術、工藝、雕刻、鑲嵌、冶金、玻璃熔煉等技術知識的結晶。製作工藝精細復雜,需要經過幾十道工序方能完成,大的主要工序有設計、制胎、掐絲、點藍、燒藍、磨活、鍍金等。
(1)設計:包括造型設計、紋樣設計、彩圖設計等。由於景泰藍紋樣的線條受胎型、絲工工藝和釉料的限制,過稀過密都不行,所以設計人員不僅要具備一定的美術知識和繪畫能力,還要熟悉景泰藍的製作工藝,了解各種原材料的使用性能,以便在創作構思時,充分考慮到製作工藝的特點,使產品具有整體和諧的美感。
(2)制胎:景泰藍的造型美觀與否,首先決定於「制胎」工藝。制胎是將加工過的紫銅片按圖下料,裁剪出不同扇面形狀或切成大小不同的圖形,用鐵錘或壓力板打製成形狀各異的銅胎。以瓶子為例,它由瓶嘴、瓶肚,瓶座三段錘接燒焊成型。明,清時有鑄胎、剔胎、鑽胎工藝,隨著工藝技術的發展,現部分初胚利用機械進行車、壓、滾、旋,實行機械制胎。
(3)掐絲與焊絲:掐絲的方法是用鑷子將柔軟、扁細具有韌性的紫銅絲,按圖案設計稿,掐(掰)成各種紋樣,蘸以白芨戎漿糊,粘在銅胎上即成。以後經燒焊、點藍和鍍金等工序完成成品。掐絲工藝技藝巧妙。作者憑純熟的技藝,掐出神韻生動的畫面,絕非易事。解放後,掐絲藝術,有很大進步。
(4)點藍與燒釉:掐好絲的胎體,經燒焊、酸洗、平活、正絲後。便進入點藍工序。其法用藍槍(金屬小鏟子)把碾細了的釉色填入絲工空隙處,再將點好藍的器皿,放高溫爐中,經過800℃的高溫燒熔,釉料便可熔化,一般景泰藍須燒制三次,磨光工序也最少要燒二至三次。
(5)磨光:俗稱「磨活」,是整個生產過程中最苦最累的一道工序。分為刺活、磨光、上亮等程序。第一道程序是用金剛砂石把產品表面高出花絲部分的釉料磨平、使花絲顯露出來;然後用黃石磨去釉料上的火亮、黑絲,再用椴木炭蘸水橫、豎再磨,直到產品發出均勻的亮光為止。
(6)鍍金:是景泰藍生產工藝中最後一道主要工序,是為了防止產品的氧化,使之更耐久、更美觀,在產品表面鍍上一層黃金。將產品掛入金液槽中通上電流進行鍍金,鍍好後取出,用清水沖洗干凈,再用鋸末蝕干。整個工序完成,一件金燦燦、亮閃閃、雍容華貴、端莊典雅的景泰藍工藝品便誕生了。
(8)景泰藍進駐北京地鐵14號線擴展閱讀
景泰藍,歷史上稱為琺琅器,工藝上則稱之為「銅胎掐絲琺琅」,是北京著名的傳統特種工藝品。明景泰(1450-1457)年間,此項工藝已是十分成熟,尤其是藍釉料有了新的突破,像藍寶石般濃郁的寶藍給人以高貴華美的藝術享受,故名「景泰藍」。現在雖然各色具備,但仍然沿用這一習稱。
《現代漢語詞典》對於景泰藍的解釋:「我國特種工藝品之一,用紫銅做成器物的胎,把銅絲掐成各種花紋焊在銅胎上,填上琺琅彩釉,然後燒成。明代景泰年間在北京開始大量製造,琺琅彩多用藍色,所以叫景泰藍。」《辭源》則釋為:「美術工藝品。製法於銅器表面塗以琺琅質。燒成各種花紋。花紋四周或嵌銀絲。明代宗景泰時,製作極精,故稱景泰藍。
⑼ 北京導游帶的景泰藍是真的假的
景泰藍有幾個問題:一是品牌、二是品質,談不上假,總歸是不合算的多。人家導游也是靠你們購物吃飯的。